{"id":25309,"date":"2023-05-29T05:55:23","date_gmt":"2023-05-29T03:55:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/?p=25309"},"modified":"2023-05-14T15:56:11","modified_gmt":"2023-05-14T13:56:11","slug":"henri-de-toulouse-lautrec-foreplay-1899","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/?p=25309","title":{"rendered":"Henri de Toulouse-Lautrec: &#8222;Foreplay&#8220; (1899)"},"content":{"rendered":"<p>Das umstrittenste Bild des popul\u00e4ren K\u00fcnstlers hat jahrzehntelang die Debatten der Kunsthistoriker gepr\u00e4gt und zu manchmal schweren Verwerfungen gef\u00fchrt. In Frankreich herrschte lange Zeit die Meinung vor, dass es sich um ein Meisterwerk handelt, das den Moment der liebenden Intimit\u00e4t mit einer Anmut einf\u00e4ngt, die bis dahin unbekannt war und seitdem nicht mehr erreicht wurde. Es gab auch Spekulationen dar\u00fcber, ob es sich um eine Sehnsuchtsphantasie des Malers handelte, der selbst k\u00f6rperlich behindert war und wahrscheinlich zu keinem gew\u00f6hnlichen sexuellen Akt f\u00e4hig war und deshalb die Gitarre dieses Leiden auf geradezu musikalische Weise verk\u00f6rpert.<br \/>\nDie damals entwickelte Lebensphilosophie von Henri Bergson erh\u00e4lt im Lichte dieser Erfahrungen eine weitere Dimension: Letztlich steht die Kunst im Allgemeinen f\u00fcr eine sublimierte Lebenslust sowie den verzweifelten Versuch, diese (im positiven Sinne) zu objektivieren.<br \/>\nAuf der anderen Seite empfand die deutschsprachige Kunstkritik das Bild nicht nur als peinlich anst\u00f6\u00dfig, sondern verurteilte auch die Symbolik des Bildes als uns\u00e4glich flach und vulg\u00e4r. Dies deckt sich mit einer Behauptung, die Toulouse-Lautrec selbst ge\u00e4u\u00dfert haben soll, er w\u00fcnsche sich, dieses Bild nie gemalt zu haben. Aus verschiedenen Quellen ist bekannt, dass die erotische Phantasie des Malers von einer erb\u00e4rmlichen Primitivit\u00e4t war, die im Gegensatz zu seinen ansonsten raffinierten und einf\u00fchlsamen Einblicken in das Moulin Rouge-Milieu des Fin de Si\u00e8cle stand. Daher ist es nach Meinung der meisten Kunsthistoriker mittlerweile angeraten, dieses misslungene Werk nicht weiter zu verbreiten, da es wie eine computergenerierte Nachahmung aus der Hand eines Prompters wirkt, dessen geistige F\u00e4higkeiten weit zur\u00fcckgeblieben sind.<\/p>\n<blockquote class=\"twitter-tweet\">\n<p lang=\"fr\" dir=\"ltr\">Henri de Toulouse-Lautrec: &quot;Foreplay&quot; (1899) <a href=\"https:\/\/t.co\/vVsn75rZ9X\">pic.twitter.com\/vVsn75rZ9X<\/a><\/p>\n<p>&mdash; Kreidler (@_Kreidler) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/_Kreidler\/status\/1652572570133098496?ref_src=twsrc%5Etfw\">April 30, 2023<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p> <script async src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das umstrittenste Bild des popul\u00e4ren K\u00fcnstlers hat jahrzehntelang die Debatten der Kunsthistoriker gepr\u00e4gt und zu manchmal schweren Verwerfungen gef\u00fchrt. In Frankreich herrschte lange Zeit die Meinung vor, dass es sich um ein Meisterwerk handelt, das den Moment der liebenden Intimit\u00e4t mit einer Anmut einf\u00e4ngt, die bis dahin unbekannt war und seitdem nicht mehr erreicht wurde. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":"","footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-25309","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sonstiges"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25309"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25309"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25309\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25310,"href":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25309\/revisions\/25310"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25309"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25309"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25309"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}