{"id":12690,"date":"2014-04-15T05:58:41","date_gmt":"2014-04-15T03:58:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/?p=12690"},"modified":"2014-04-15T09:29:40","modified_gmt":"2014-04-15T07:29:40","slug":"neuer-konzeptualismus-methoden-nachwort-asthetische-theorie","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.kulturtechno.de\/?p=12690","title":{"rendered":"Neuer Konzeptualismus – Methoden | Nachwort: Legitimationsprobleme im Sp\u00e4tkonzeptualismus"},"content":{"rendered":"

Erfreulicherweise haben zwei philosophische Schwergewichte sich nun auch dem Neuen Konzeptualismus zugewandt. Theodor W. Adorno hat eine „\u00c4sthetische Theorie der Konzeptmusik“ entworfen (leider Fragment geblieben):<\/p>\n

\u00c4sthetische Theorie der Konzeptmusik<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\nZur Selbstverst\u00e4ndlichkeit wurde, da\u00df nichts, was die Konzeptmusik betrifft, mehr selbstverst\u00e4ndlich ist, weder in ihr noch in ihrem Verh\u00e4ltnis zum Ganzen, nicht einmal ihr Existenzrecht. Die Einbu\u00dfe an reflexionslos oder unproblematisch zu Tuendem wird nicht kompensiert durch die offene Unendlichkeit des m\u00f6glich Gewordenen, der die Reflexion sich gegen\u00fcbersieht. Erweiterung zeigt in vielen Dimensionen sich als Schrumpfung. Das Meer des nie Geahnten, auf das die revolution\u00e4ren Konzeptmusikbewegungen um 1910 sich hinauswagten, hat nicht das verhie\u00dfene abenteuerliche Gl\u00fcck beschieden. Statt dessen hat der damals ausgel\u00f6ste Proze\u00df die Kategorien angefressen, in deren Namen er begonnen wurde. Mehr stets wurde in den Strudel des neu Tabuierten hineingerissen; allerorten freuten die K\u00fcnstler weniger sich des neu gewonnenen Reiches der Freiheit, als da\u00df sie sogleich wieder nach vorgeblicher, kaum je tragf\u00e4higer Ordnung trachteten. Denn die absolute Freiheit in der Konzeptmusik, stets noch einem Partikularen, ger\u00e4t in Widerspruch zum perennierenden Stande von Unfreiheit im Ganzen.\n<\/p><\/blockquote>\n

Und J\u00fcrgen Habermas hat nun endlich auch seine lang erwartete Kunstphilosophie vorgelegt (danke f\u00fcr den Hinweis, Larson): <\/p>\n

Legitimationsprobleme im Sp\u00e4tkonzeptualismus<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

In der Geschichte der b\u00fcrgerlichen Sozialwissenschaft haben diese Theorien heute eine \u00e4hnliche Funktion wie in fr\u00fcheren Phasen der konzeptualistischen Entwicklung die klassische Lehre der Politischen \u00d6konomie, welche die \u00bbNat\u00fcrlichkeit\u00ab der konzeptualistischen Wirtschaftsgesellschaft suggerierte.<\/p>\n

Klassenstruktur
\nW\u00e4hrend in traditionalen Gesellschaften die politische Form der Produktionsverh\u00e4ltnisse eine Identifikation herrschender Gruppen ohne Schwierigkeiten erlaubte, ist die manifeste Herrschaft im Liberalkonzeptualismus durch die politisch anonyme Gewalt von Privatrechtssubjekten ersetzt worden (in den durch \u00f6konomische Krisen ausgel\u00f6sten sozialen Krisen gewinnen\/diese freilich, wie die Fronten der europ\u00e4ischen Arbeiter-bewegung zeigen, wieder die identifizierbare Gestalt eines politischen Gegners). Nun werden zwar die Produktionsverh\u00e4ltnisse im organisierten Konzeptualismus gewisserma\u00dfen re-politisiert; dadurch stellt sich aber die politische Form des Klassenverh\u00e4ltnisses nicht wieder her. Die politische Anonymisierung der Klassenherrschaft wird vielmehr durch eine soziale Anonymisierung \u00fcberboten. Die Strukturen des Sp\u00e4tkonzeptualismus lassen sich n\u00e4mlich als Reaktionsbildungen gegen die endemische Krise verstehen. Zur Abwehr der Systemkrise lenken sp\u00e4tkonzeptualistische Gesellschaften alle sozialitegrativen Kr\u00e4fte auf den Ort des strukturell wahrscheinlichsten Konfliktes, um ihn desto wirksamer latent zu halten; zugleich befriedigen sie damit politische Forderungen der reformistischen Arbeiterparteien.\n<\/p><\/blockquote>\n

++++++<\/p>\n

Die gesamte „Neuer Konzeptualismus-Methoden“-Ausstellung kann unterm Tag neuerkonzeptualismus<\/a> angesehen werden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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